Manusia adalah satu-satunya makhluk ciptaan Allah yang dihembuskan roh ciptaan Allah ke dalam dirinya, oleh karenanya berbagai disiplin ilmu mengkaji mengenai tujuan manusia di ciptakan 

Al-Qur’an berbicara tentang manusia dimulai dari surat Al-‘Alaq, surah yang pertama kali yang diturunkan Allah SWT.

Kepada Nabi Muhammad SAW, dalam surah itu Allah tiga kali menyebut kata al-Insan (manusia), yang mencerminkan gambaran umum tentang manusia. Pertama, bahwa manusia tercipta dari ‘alaq (segumpal darah); kedua, bahwa hanya manusia yang dikaruniai ilmu; dan ketiga, bahwa manusia memiliki sifat sombong yang bisa menyebabkan lupa kepada sang Penciptanya.

Sebagaimana firman Allah: “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan, Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah, bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah, yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam, Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya, ketahuilah! sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena dia melihat dirinya serba cukup.” (QS Al-‘Alaq: 1-7).

Karakter umum manusia pada surat yang pertama ini diperjelas dan dirinci pada surat-surat yang lain, seperti: “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah, kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim), kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.” (QS Al-Mu’minun: 12-14).

Sifat manusia yang kompleks, terkadang menjadi sumber dari penderitaan mereka saat menjalankan tugasnya di muka bumi ini, sumber penderitaan manusia merupakan akibat dosa, melanggar perintah Tuhan, ujian kehidupan, kebebasan berkehendak manusia, dan kondisi alami sebagai faktor yang berkontribusi terhadap penderitaan manusia termasuk di dalamnya kondisi kekurangan, kecukupan, kesulitan hidup dan kemudahannya, ketidaksempurnaan alami seperti penyakit, kemiskinan, bencana alam, atau kondisi fisik atau mental yang mengakibatkan penderitaan. Hal ini di perkuat oleh sebuah haddist 

''Empat perkara yang mengakibatkan penderitaan, yaitu pandangan yang picik, hati yang keras, banyak angan-angan, dan cinta dunia." (HR Abu Nu'aim dari Anas).

Semoga kita termasuk kepada golongan manusia yang dapat mencintai serta enjalani takdir terbaik yang Allah pilihkan , hingga sampai saat nya kita kembali ke pada Nya.